2024-08-15 10:30:20
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孔子三千弟子，七十二贤人。
七十二贤人，又各有所长，如子贡利口巧辩，以外交见长；而子路则富有政治才干，以为官见长。
为什么会出现这种情况呢？
人各有志，悟性不同，学有所长，有所短。
《黄帝内经》按照得道的程度，把得道的人分四个等级、四层境界：为真人、至人、圣人、贤人。
第一层境界，真人。何谓真人？
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
第二层境界，至人。何谓至人？
不离于真，谓之至人，出自《庄子·天下》。至人者，和“真人”相差无二，“去世离俗”，大隐隐于市”。
第三层境界，圣人。何谓圣人？
“其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔[huì chēn]之心。行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”
第四层境界，贤人。何谓贤人？
“其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”
人生苦短，从生到死，不过须臾之间，而你能够达到什么境界，成就什么样的功名，又全在自己的修行。
当真正经历蜕变之后，人生境界不断提高，看透人世无常，也就看得透，想得开，放得下，不再执着于自我的幻化与争夺之中，自得救赎。