2024-10-17 10:45:06
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我国名山众多，姿态万千。透过十首古诗，畅享十大名山的巍峨风光。
“会当凌绝顶，一览众山小”，让我们领略泰山的雄伟；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，带我们感受庐山的神秘。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，凸显出黄山的奇绝；“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，描绘了天台山的高耸。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，苏轼笔下的庐山多姿多态；“只有天在上，更无山与齐”，寇准诗中的华山孤高险峻。
还有峨眉山的秀丽、衡山的连绵、嵩山的厚重……这些古诗犹如一幅幅画卷，展现着名山的壮美巍峨，让我们沉醉于祖国山河的壮丽之中。
01：泰山
《望岳》
唐.杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
在泰山脚下，仰望那高耸入云的巍峨山体，心中不禁涌起对大自然鬼斧神工的赞叹。
杜甫笔下的泰山，“齐鲁青未了”，绵延不绝的青色在齐鲁大地铺展，仿佛一幅无尽的画卷。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，大自然似乎将所有的灵秀之气都赋予了它，山南山北，一明一暗，宛如被一把巨斧劈开。
山间云雾缭绕，层层叠叠，“荡胸生曾云”，让人的心胸也随之开阔起来。定睛望去，“决眦入归鸟”，那奋力飞翔归巢的鸟儿，似乎也在诉说着泰山的雄伟与神秘。
登上泰山之巅，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志油然而生。站在山巅，俯瞰四周，群山皆在脚下，那种渺小与伟大的对比，让人深刻感受到自然的磅礴和自身的渺小。泰山，不仅是一座山，更是一种精神的象征，激励着无数人勇攀高峰，追求卓越。
02：华山
《华山歌》
唐.刘禹锡
洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
站在华山脚下，仰望那高耸入云的山峰，不禁想起刘禹锡的《华山歌》。眼前的华山，宛如洪炉造就的高山，元气鼓荡其间。
峻拔的山峰直插寥廓的天空，仿佛是神功瞬间造就。那嶙峋的怪石，棱角分明，似露着灵迹指爪，散发着逼人的杀气。山上凡木不生，仿佛专为神仙所托。
华山，天生就是帝王之宅，以雄伟之姿成为守护的关钥。当你登上华山，仿佛能感受到它的神奇力量，让每一个前来的人，精神为之一振，仿若脱胎换骨。
正如诗中所言，高山固然众多，但唯有像华山这样，才能称之为岳。身为大丈夫，若没有独特的通达之处，即便富贵，也终将碌碌无为。在华山的巍峨面前，我们当立志高远，追求不凡。
03：嵩山
《归嵩山作》
唐·王维
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
在嵩山的怀抱中，王维踏上了归程。清川潺潺，宛如一条长长的薄带，环绕着绵延的草木。他轻驾着车马，心境闲闲。
流水似是有意，潺潺流淌，伴着暮归的禽鸟一同返还。古老的渡口边，荒城静默，落日的余晖洒满秋山，一片金黄与苍凉交织。
嵩山巍峨，路途迢递，而他的归心已定。当终于归来，他选择紧闭房门，将尘世的喧嚣隔绝在外。在这嵩山的宁静中，王维寻得了内心的安宁。这里的一草一木、一水一石，都成为他心灵的寄托。远离纷扰，与自然相融，感受着岁月的静好与深沉。
04：衡山
《衡山》
宋·黄庭坚
万丈融峰插紫霄，路当穷处架仙桥。上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。螺簇山低青点点，线拖远水白迢迢。当门老桧枝难长，绝顶寒松叶不雕。
才到秋初霜已降，每逢春尽雪方消。猥岩老衲针常把，度夏禅僧扇懒摇。雷向池中兴雨泽，鸟於窗外奏萧韶。游人未必长居此，暂借禅房宿两宵。
在黄庭坚的《衡山》中，我们仿佛置身于一幅壮阔而又神秘的画卷。衡山万丈高峰直插紫霄，穷绝之处架起仙桥，令人心驰神往。登上山顶，上观碧落星辰近在咫尺，下视红尘世界遥不可及。螺簇般的山峦点缀着青葱，远处的江水如白线迢迢。当门老桧生长艰难，绝顶寒松却叶不凋零。
初秋霜已降，春尽雪方消，时光在这里留下独特的印记。岩边老衲常把针，度夏禅僧懒摇扇。雷在池中兴起雨泽，鸟于窗外奏响萧韶。衡山的宁静与神奇，让游人沉醉。即便未必能长居于此，能暂借禅房宿两宵，也是人生中一段难忘的经历，感受这远离尘嚣的清幽与美好。
05：恒山
《登恒山》
元.元好问
大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯。谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。
在恒山之巅，仿佛能触摸到历史的脉搏。正如元好问诗中所云：“大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。”恒山宛如一位古老的帝王后裔，庄严肃穆，质朴而又巧夺天工。
站在山巅，放眼望去，椒原旌旗在白日下跃动，山界楼观被苍烟笼罩。仿佛穿越回古代，能看到千军万马奔腾的壮阔景象。
乾坤自有灵境在，恒山的灵秀之气让人心醉神迷。攀登途中，每一步都能感受到它的厚重与神秘。这里的一石一木，都承载着岁月的痕迹。
谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。愿能如飞鸟般自由翱翔于这片神奇的土地，领略恒山的无穷魅力。
06：庐山
《题西林壁》
宋.苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
在庐山的蜿蜒小径上，云雾缭绕，仿佛置身仙境。苏轼的《题西林壁》在此情此景中越发显得深刻而富有韵味。
横看，庐山是连绵起伏的山岭；侧看，它又成了高耸峻峭的山峰。远近高低，姿态各异，变幻无穷。我们在山中徘徊，试图看清它的全貌，却始终难以捉摸。
或许正是因为我们身处其中，被眼前的局部景象所迷惑，才无法识得庐山的真正面目。正如人生的诸多境遇，当我们深陷其中，往往难以看清事情的本质。
然而，当我们站在庐山之外，以更广阔的视角去审视，也许就能豁然开朗。庐山的美，不仅在于它的奇峰怪石、飞瀑流泉，更在于它给予我们的这份思考与启迪。
07：黄山
《送温归黄山百鹅峰》 唐.李白
黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，金。
伊昔升，俯目松。
仙人处，羽化留。
亦闻温伯雪，独相逢。
采秀辞，攀峦历万重。
归休，渴饮。
风吹我时来，尔当整。
去去东，行行芳。
回溪十六度，尽。
他日还相访，蹑。
在黄山的壮美景色中，仿佛能看到诗仙李白笔下的盛景。那四千仞高的黄山，三十二座莲峰耸峙，丹崖夹着石柱，金光闪耀。
想象着诗人昔日登高，俯瞰着青松翠柏，仙人曾在此羽化登仙，留下无尽的神秘与遐想。也曾听闻温伯雪的故事，如今在此相逢。
温君采秀辞归，攀越山峦历经万重艰难。归休之时，渴饮清泉。山风拂来，仿佛在催促着离别。而你应当整理行装，向着东方前行，一路芬芳相伴。回溪曲折十六度，美景无穷尽。
他日若能再次来访，定要轻蹑仙踪，再探这黄山的神奇与壮丽。此刻，站在黄山之中，感受着云雾缭绕，山风拂面，诗中的意境愈发清晰，令人沉醉。
08：雁荡山
《过北雁荡山下》
宋.林景熙
驿路入芙蓉，秋高见早鸿。
荡云飞作雨，海日射成虹。
一水通龙穴，诸峰尽佛宫。
如何灵运屐，不到此山中。
在宋时的悠悠驿路上，林景熙踏入了如诗如画的芙蓉之境，《过北雁荡山下》就此展开。
秋意正浓，高远的天空中早鸿掠过。荡云翻涌化作绵绵细雨，海日璀璨射成绚丽虹彩。那一脉碧水连通着神秘的龙穴，座座山峰皆似庄严的佛宫。
不禁令人遐想，如此灵秀之地，为何谢灵运的屐痕未曾留于此山？或许是命运的捉弄，或许是时光的错过。但这丝毫不减北雁荡山的魅力，它依旧在岁月中静美如画，等待着每一个有缘人的邂逅与感悟。让我们跟随林景熙的笔触，一同沉醉在这方奇妙的山水之间。
09：峨眉山
峨眉山月歌
唐· 李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
在峨眉山的夜色中，半轮秋月高悬，洒下清冷的光辉。那月影映在平羌江水中，随着江流缓缓流淌，如梦如幻。
李白曾在这样的美景中夜发清溪，向着三峡前行。他怀着对友人的思念，踏上未知的旅程。脚下的路蜿蜒曲折，身旁的风轻拂衣袖。
如今，当我们置身于这峨眉山间，仿佛能听到诗人的吟唱，感受到他内心的那份情思。山峰峻峭，云雾缭绕，月光如水般温柔地笼罩着一切。这里，是诗意的栖息之地，是心灵的宁静之所。让我们沉醉在这峨眉山的夜色里，追寻着李白的足迹，去探寻那份永恒的诗意与浪漫。
10：武夷山
《武夷山》
唐·李商隐
只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
在武夷山的幽深之处，李商隐独酌流霞酒，耳畔似乎还回荡着那不知几时才能再回的空中箫鼓之声。
武夷洞里，毛竹丛生，岁月悠悠，它们见证了时光的流转。诗人感叹，连这毛竹都已老尽，曾孙更是不再归来。
这里的山雾迷蒙，仿佛隐藏着无数的故事。李商隐的笔触，为我们勾勒出一幅孤寂而又充满历史沧桑感的画面。他沉浸在这一方山水之间，思绪万千，或许是在追思往昔，或许是在感慨人生的无常。而我们，也随着他的诗句，走进了武夷山那如梦如幻的世界，一同感受那份深深的落寞与怅惘。
十首古诗，十大名山，每一座山都有其独特的魅力，每一首诗都蕴含着诗人对山的深情。让我们跟随古诗的脚步，走进这巍峨的山川，感受大自然的鬼斧神工，领略中华民族的壮丽山河。在这山水之间，寻得一份心灵的慰藉，一份对生活的热爱与向往。