2024-08-02 10:30:22
100
活了20年，才弄明白“jiǎ鞋”的“jiǎ”怎么写
在辽北乡下，你跟人说“单鞋”，大爷大妈听了多半会问：“你是城里人吧？”因为在辽北农村方言里，只有“jiǎ鞋”这个词，而没有“单鞋”。比如入了冬，小孩火力壮，穿着单鞋在外边玩，大人们就会在后边喊：“还穿jiǎ鞋片子在外边跑，看不把你脚丫子冻掉了！”
1989年秋天，我升入村里上小学的三年级，开始学写作文。结果我提笔写到“我爸爸穿着jiǎ鞋”这句时，卡壳了，赶紧举手问老师“jiǎ鞋”咋写？在我眼中一向神通广大、无所不知的老师竟然愣了一下，然后拿起铅笔在我的作文本上写了个“假鞋”，写完后瞅瞅觉得不对，拿起橡皮擦掉，又写了个“甲鞋”，然后又擦掉，最后告诉我：“不会的字就用拼音代替。”于是，我的作文中就有了这么一句——“我爸爸穿着jiǎ鞋”。
再后来，上初中学古文《陈涉世家》，语文老师读到：“吴广者，阳夏（音jiǎ）人也，字叔……”。我听了好一阵激动，啊呀，原来夏字也读“jiǎ”啊。“jiǎ鞋”本来就是夏天穿的，写成“夏鞋”不是正好吗？于是从那往后，我就把“jiǎ鞋”写成“夏鞋”，语文老师总觉得不对，可又拿不出实打实的证据。直到1999年上了大学，正赶上互联网时代来临，通过上网我才最终弄明白，“jiǎ鞋”的正确写法应该是“夹鞋”，只不过辽北农村方言中，把这个“夹”字的读音异化了，变成了三声。这一误，整整二十年。
一个难倒人的题目——jiǎ鞋俩字怎么写？
言归正传，下面说一说辽北农村单鞋的进化过程。
清初辽北牧民的单鞋——布靴、皮靴
昌图前双井镇一带地处柳条边之外，在清朝前期和中期是内蒙古科左后旗的牧场，地广而人稀，只有少量的蒙古族牧民居住。蒙古族穿的单鞋比较简单，就是布面、皮面的靴子。
照片中一大两小3个蒙古族牧民，只有1个穿着蒙古靴，2个人光着脚，证明生活条件十分艰苦
清末到民国——舍不得穿的“千层底”（布鞋）
清朝嘉庆年间（公元1796—1820年），昌图前双井一带解禁放垦，涌入了大量闯关东的汉族移民，这里也随之变成了农业种植区。闯关东的人们都穿什么单鞋？——草鞋、布鞋都有。
草鞋在革命题材的影视剧中经常出现，大家都知道它长啥样。草鞋的特点是成本低，缺点是不结实、磨脚、不能护住脚面、也不如布鞋舒服。那闯关东到前双井的人们为什么还穿它呢，都穿布鞋不行吗？在当时还真不行！因为没那个条件！
草鞋
做一双布鞋，鞋面子得用好布料，做鞋底打袼褙则需要大量的旧布料。清朝末年那个年月，普通老百姓家大人穿的衣服都是补丁摞补丁，小孩子连个衣服也没有就是光屁股跑，所以打袼褙做鞋底需要的旧布料，在当时也绝对是稀缺资源。所以在当时，做一双布鞋的成本是绝对不低的。好不容易攒布料做了一双布鞋，也得“省着穿”——能不穿就不穿，以免费鞋。比如男人去地里铲地，从家里走到地头是穿鞋的，到了地头就把鞋脱了，光脚拿着垄铲地；再比如赶路遇上下雨，道路变得泥泞不堪，那就把布鞋脱下来拴在腰上，光脚板在泥道或树趟子里走。
布鞋按照鞋面正中央有没有“梁”，分为“单挤脸”（一道梁）、“双挤脸”（两道梁）、“三道脸”（三道梁）、“不挤脸”（没有梁）等几种。
清末辽西土匪首领周恩波被处决前的照片。注意他脚上的穿的单鞋，是“双挤脸”（缝两道梁）
民国和解放初期辽北乡村布鞋的主要样式——圆口“不挤脸”布鞋
真正让昌图前双井的老百姓人人都有鞋穿的，还是1947年土改结束后的事了。通过土改，贫雇农都分到了土地、房屋、牲畜、农具，那种缺吃少穿的时候是一去不复返了，家家户户的大人，都能穿上布鞋了。人人有鞋穿，这是一个巨大的进步。
20世纪60年代中期的“绿旋风”——绿胶鞋
前双井地区解放后，老百姓一直穿自己家手工做的黑色布鞋。直到1966年wen ge爆发，掀起一股穿军装的热潮，跟军装配套的绿帆布军用胶鞋（俗称“解放鞋”），就成了受追捧的对象。很多年轻人没有绿胶鞋，就千方百计淘来黄胶鞋，然后自己动手染成绿色。绿军装、绿胶鞋、绿帽子、绿书包，成了那个年代的标志，用“绿旋风”来形容，再恰当不过了。
20世纪60年代中后期风靡一时的“解放鞋”
20世纪70年代——松紧布纳底鞋、拉带女式布鞋
“绿旋风”消退后，辽北乡村的单鞋又回到了黑色袼褙纳底布鞋。进入20世纪70年代，轻工业有了很大发展，农村能买到松紧布了，妇女们把松紧布安到鞋腰上，做成了松紧布纳底夹鞋。这种鞋与老式的布鞋相比，鞋帮特别跟脚，奔跑时鞋不容易从脚上脱落，受到农村居民的欢迎。它的出现，淘汰了老式的圆口布鞋。
留下一段爱情佳话的许燕吉（左）和魏振德老人。许老穿的是松紧布纳底夹鞋，魏老穿的是圆口不挤脸纳底夹鞋
此外，在这一时期，农村的男鞋和女鞋出现了分野。在这之前，辽北农村的单鞋在样式上是不分男女的，主要区别在于男鞋鞋号比较大，女鞋比较娇小。到了20世纪70年代后期，女士专用的一字拉带布鞋从城里传到了乡村，深受爱美的女孩子们的喜爱。
20世纪70年代后期辽北乡村常见的夹鞋——松紧布夹鞋（左）和女式拉带鞋（右）
20世纪80年代前期——塑料底纳底布鞋、凉鞋
20世纪80年代初，随着物资供应的丰富，辽北农村的布鞋加速进化。一是在供销社能买到塑料鞋底，再安上自己做的黑布鞋帮，就成了塑料底纳底布鞋。这种鞋省去了打袼褙纳鞋底的过程，大大减轻了农村妇女的劳动量，深受妇女们欢迎。二是凉鞋也进入农村，材质有硬塑料的，也有黄橡胶的，样式也很单一，都是鞋脊有一道竖梁，左右各有三道横梁，组成一个“丰”字形。
20世纪80年代辽北乡村常见的夹鞋——塑料鞋底（左）和胶皮凉鞋（右）
1990年——突然风靡全村的帆布足球鞋、跑鞋、护士鞋
1989年春节，在旅顺打工的母亲给我邮回来一双全村都不认识的鞋——帆布鞋面、系带、鞋帮包胶皮、鞋底密密麻麻的塑料鬏。不久我穿着这鞋上学，结果成了全校师生眼中的怪物。一时间，满校园都在传“老赵家的大小子穿了双怪鞋”。下课时无论我走到哪，都有一帮孩子围过来，要看看我鞋底的“鬏”。那时候，哪知道这是足球鞋啊。
转眼到了1990年，不知道哪股风吹到了辽北乡村，呼啦一下子，带鬏的帆布足球鞋就在校园里普及了，男生脚上清一水的全是这种鞋，下了课就去踢足球。女生不穿足球鞋，她们穿白帆布面的塑料底跑鞋、白帆布面的松紧带平底鞋（俗称“护士鞋”），下了课就去跳皮筋。很快，帆布足球鞋、跑鞋、护士鞋就走出了中小学校园，穿到了大人们的脚上。当时的帆布足球鞋牌子很多，我印象比较深的有回力、双星、大博文。
1990年辽北农村校园夹鞋的“三剑客”——帆布足球鞋、护士鞋、帆布跑鞋
1992年——时髦的旅游鞋和皮鞋
1992年前后，穿旅游鞋突然在农村时髦起来。当时的旅游鞋全是白色的。流行旅游鞋那阵子，假冒伪劣鞋开始横行。1993年，母亲赶集给我买了第一双旅游鞋，当时我喜欢得不得了，穿在脚上走路都一万个小心，生怕刮了碰了。但只得意了两天，鞋帮就变了形，第四天终于现了原形——鞋头开胶了——这是一双用纸壳和胶水粘接的、彻头彻尾的假鞋。
在1992年前后风靡一时的旅游鞋
和旅游鞋同步，皮鞋也进入了我们村，颜色就黑色、棕色两种，而且都是在正式场合才穿的，比如参加婚礼、寿礼、走亲戚、开家长会、上街进城，以装潢门面，显示洋气。
20世纪90年代中期——军板鞋
在帆布足球鞋、跑鞋、护士鞋、旅游鞋、皮鞋的轮番进攻下，费时、费力、费料的手工袼褙纳底布鞋彻底走向了没落。花不了几个钱就能买到成品鞋穿，谁还愿意累得手脖子生疼地去打袼褙、纳鞋底呢？但并不是所有的农村人都能接受足球鞋、跑鞋、护士鞋、旅游鞋、皮鞋，因为这些鞋穿起来捂脚、磨脚（早年的皮鞋普遍皮子发硬，磨脚是常事）。于是，工厂生产的黑布面、鞋底粘黑胶皮的军板鞋就流行开来，10元一双的价格也是相当亲民。在20世纪90年代后期，就出现了这样的画面——白天扛锄头去地里干活穿的是军板鞋，到了傍晚，在小卖店门口吵吵把火下象棋的，也都穿着军板鞋。
军板鞋
2010年后——运动鞋的天下
世纪之交，由于篮球运动的推广，品牌篮球运动鞋成为辽北乡村学生的新宠。2010年后，各种轻便的运动鞋像井喷一样涌进村屯。现在住在前双井乡间的人们，十有八九穿的都是胶底、布面、透气、轻巧的各式运动鞋，在家里呆着穿它，开四轮子下地干活穿它，早晚跳广场舞扭秧歌穿它……。在镇街的服装店和集市上，花个百八十元买双到哪都能穿的万能运动鞋，对于农村老百姓来说，是件很划算的事。
现在是运动鞋的时代