顾恺之,字长康,小字虎头,晋陵无锡(今属江苏)人,东晋时期著名画家。顾恺之博学多才,善作诗赋、书法,精道绘画,当时就有“三绝”之称,“三绝”指他的“才绝、画绝、痴绝”。他著有画论三篇:《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》。
顾恺之作画,主张意在传神,其“迁想妙得”、“以形写神”等论点以及提出的“六法”,为中国传统绘画发展奠定了基础。中国画史上将曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称为“六朝四大家”。
名画鉴赏
顾恺之的《女史箴图》是中国绘画史上早期人物画中的杰作,在中国绘画史上有着极高的地位。这幅珍贵的名画自诞生以来就被历代宫廷收藏。该图原作早已丢失,世界上现存的两个绢本摹本,一本为宋人临摹,由北京故宫博物院收藏;另一本传为唐人摹本,在英国大不列颠博物馆珍藏。
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《女史箴图》的名称有其来历。在晋代,“女史”指宫廷妇女,“箴”为规劝之意。据史书记载,晋惠帝时,皇帝无能,贾后依仗外戚势力弄权专政。贾后为人多妒忌,而且擅行权术、荒淫无道。为此,司空张华采集历代贤德妇女的事迹,撰写了《女史箴》一文来讽谏贾后。其意在于通过歌颂古代宫廷妇女的“忠、孝、节、义”来宣传儒家的“女德”,以此作为规劝的箴言,被当世奉为“苦口陈箴,庄言警世”的名篇。
《女史箴图》画卷依据西晋张华讽谏贾后,宣扬封建女德的《女史箴》一文而作。《女史箴》原文共有12节,画卷也分为12段,前3段已失,尚存9段。所存的9段画卷,据各段空隙所书箴文,其顺序依次为:冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、靖恭自思、女史司箴,其中“冯媛当熊”及“班姬辞辇”表现的是封建宫廷妇女忠于君主的道德操分。“冯媛当熊”描绘汉元帝游乐遇险,婕好冯媛挺身而出,卫护皇帝的情景:”班姬辞辇”表现的是汉成帝女宫班婕好,为使君主不致贪恋女色而忘朝政,辞谢与成帝同乘一辇的故事。其余各段也以可视形象来解释箴文的抽象说教。画卷中人物神态宛然,细节描绘体物精微,所画妇女端庄娴静,符合封建箴规。笔法细劲连绵,设色典丽秀润。卷末款署“顾恺之画”,应是后人添加。
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画卷以绵密的线条,配以小块墨色与大块色彩,生动地描绘了不同场合中的人物,尤其是女子的形象。如第三节中,冯婕好凝然挺立,全无惧色;二武士持戟拒熊,动作机警;后面汉元帝则有些吃惊,双臂缩到胸前,作护持状;二女侍转身躲避。再如第四节中,班婕好淡然独行辇后,与前面人群形成对比;汉成帝的形象则表现了遭婉拒后,仍留恋地向后回望;抬辇的侍者,转侧俯仰,各具形态,画面富有生气。第七节中,女侍为贵妇梳头,非常认真,另一贵妇前的铜镜中露出半边面容,将女性梳理修容的场面逼真地展现了出来。从这幅珍贵的画卷中,我们能揣摩和欣赏到画家“传神写照”的严肃创作态度和“笔彩生动、髭发秀润”的笔墨神采。
名画背后的故事
冯媛当熊
“冯媛当熊”的故事主角是汉元帝的大臣冯奉世的长女冯媛。冯奉世生有九子四女,其子女个个才华出众,其中女儿冯媛是少见的巾帼英才。冯媛被选入宫廷后,颇承皇帝恩宠,被封为冯婕好。一天,汉元帝携同冯媛临幸上林苑观兽斗。正在观看时,不想有头大熊突然逃出栅栏,直扑汉元帝御座。当时汉元帝左右只有些宫眷,见此情景,都吓得大叫着四处奔逃,只有冯媛从皇帝身后闪出来,冲到皇帝前而,挡住了这只熊的去路。幸亏冯媛这一挡,左右护卫郎官才能及时赶到将大熊制服。
过了一会,汉元帝惊魂稍定,却不免为冯媛的大胆感到奇怪,于是问冯媛:“那么一头狰狞凶恶的大熊,人人都怕,你为什么不怕?”冯媛恭敬地回答道:“臣妾怎么能不怕呢?不过臣妾听说熊性与其他猛兽不同,熊只要抓住一人,就会停下来,不会再去抓第二个人。为了保护皇上安全,所以臣妾冒险一试。”汉元帝听后,被冯媛的举动大为感动,对她其为赞赏。因为冯媛有此救驾之功,使得她在后宫的地位仅次于皇后。太后对她也颇为器重。
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班姬辞辇
班姬是汉成帝的妃子班婕好。班婕好出身名门,其父班况在汉武帝时出击匈奴的战争后期,立过汗马功劳。班婕好贤淑有德,是当时有名的才女。她在后宫中的贤德也是有口皆碑。班婕好的文学造诣极高,且精通经史,她常常引经据典开导汉成帝内心的积郁。班婕好又擯长音律,常使汉成帝在丝竹声中进入忘我的境界。对汉成帝而言,班婕好不只是他的侍妾。由于她多方面的才情,汉成帝把她置于亦妃亦友的地位。初时,汉成帝被她的卓绝风姿、博学多才和善解人意吸引,与她形影不离。
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汉朝时,皇帝在宫苑巡游常乘坐一种豪华的车子,这种车子以绫罗为帷铪,以锦褥为坐垫,由两个人在前面拖着走,称为“辇”;而皇后妃嫔所乘坐的车子,则仅有一人牵挽。汉成帝为了能够时刻与班婕好在一起,便命人特制了一辆能够乘坐两人的辇,以便与班婕好同车出游,但却遭到班婕好的拒绝。班婕好对皇帝说:“臣妾看古代留下的图画,圣贤之君都有名臣在其侧;而夏、商、周三代的末代君主夏桀、商纣、周幽王,却让宠幸的妃子坐在身边,最后落得国亡身毁。臣妾如果和陛下同辇进出,那不就跟他们一样了吗,这能不令人凛然而惊吗?”
汉成帝听完后仔细一想,认为她言之有理,于是打消了与班婕好同辇出游的念头。皇太后听说这件事情以后,认为班婕好能以理制情,说服皇上,对她非常欣赏。太后对左右亲近的人说:“古有樊姬,今有班婕妤。”太后把班婕好比作樊姬,使班婕好当时在后宫的地位更加突出,成为历史上被传颂的一位贤妃。